作者：物資設備部 ?孫宇航

伊春之野，北疆極秀，興安嶺脈如碧龍蜿蜒，霧鎖青崖，云蒸翠谷。有鹿鳴礦業者，踞此靈境，開山采礦而不傷林麓，治巖引流而能葆天工。其主事者常言：“取天地之資，當還自然以禮。”遂于尾礦之畔，鑿石為基，伐朽木而構新亭，名之曰“疊翠”。

予嘗登亭四望，但見春則杜鵑灼灼，夏則松濤隱隱，秋則楓火燃燃，冬則雪絮皚皚。昔日礦車轟隆處，今有呦呦鹿鳴；往時尾砂堆積地，現見翩翩鷺影。亭前碧水如紅錦翻波，亭后蒼巖似青屏疊嶂。檐角駐啼鶯六七，每值晨昏，聲與溪澗相和；闌干刻松紋九轉，時有山雀，影共云霞齊飛。

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或問：“礦業重地，何故營此清境？”對曰：“昔王荊公作《疊翠亭》，以抒寄情山水之豁達，觀其一生，其志在破舊立新。吾輩效先賢革故之思，循天道生生之理。采礦如取蜜，當存百花之根本；筑亭若點睛，乃繪山水之長卷。”言訖，指亭額三字曰：“翠疊者，非獨千峰擁碧，亦寓百代鼎新之意也。”

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嗟夫！世之開礦者眾，或竭澤焚林，遺禍子孫；或粉飾門庭，徒作虛文。今觀鹿鳴所為，引溪水以溉廢礦，植樺林而固危坡，更筑此亭為警示之碑、觀道之所。使往來賓客登臨，見層林盡染而思護持，聞松風過耳而生敬畏，豈非大智慧耶？

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太史公曰：易云“窮則變”，變非棄舊，乃圖其久；詩云“維葉萋萋”，萋非止茂，實蘊新生。鹿鳴之筑斯亭，深得變通之要矣。后之覽者，當思“疊翠”二字，不惟賞景，更須參其生生之道也。